Παρασκευή, 24 Νοεμβρίου 2017

Ευτυχώς... υπάρχουν κάποιοι Παπαφλέσσες στην υποταγμένη εκκλησία... Ο παπαΓιάννης...

 
 
...ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννης. Κρατάει ψηλά το λάβαρο της Ορθοδοξίας και τη σημαία της πατρίδας.
 

Ποιμαντική ιεραποστολική περιοδεία του Μητροπολίτη Ζάμπιας στις ελληνικές κοινότητες και εκκλησιές στη Βόρεια Ζάμπια.
Με την Χάρη του Θεού ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ζάμπιας και Μαλάουι κ. Ιωάννης ξεκίνησε την ιεραποστολικη ποιμαντική περιοδεία του στις Ελληνικές Κοινότητες Kapiri Mposhi , Luansa Kitwe και Tsigkola στην Βόρεια Ζάμπια.
Πρώτος σταθμος τής ιεροαποδημίας του Σεβ. η Λουανζα και ο Ιερός Ναός Αγίου Νικόλαου προκειμένου να δει από κοντά τις...
εργασίες για την ολοκλήρωσή του Πνευματικού Κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως το οποίο θα στεγάζει πολλές από τις ιεραποστολικές δραστηριότητες της τοπικής Εκκλησίας και θα περιλαμβάνει Σχολή Κατηχήσεως ενηλίκων καί παιδων.
Την επομένη ο Σεβ. ποιμεναρχης μας είχε συνάντηση με τον Δήμαρχο της πόλης προκείμενου να συζητηθούν οι τελευταίες λεπτομέρειες της παραχώρησης του οικόπεδου για την ανέγερση της Σχολής Τυφλών. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε συνάντηση με την Πρόεδρο κα.Μαιρη Σαμαρα και τα μέλη της Ελληνικής Κοινότητος Copperbelt για τις προετοιμασίες της τέλεσης των Εγκαινίων του Ι. Ναού Αγίου Νικολάου .
Την Κυριακή 19 Νοεμβρίου ο Σεβ.. κ.Ιωάννης τέλεσε το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας στον Ιερό Ενοριακό Ναό του Αγίου Νεκταρίου στη Chingola
Θερμές ευχαριστίες στον αγαπητό μας φίλο Νίκο Κουρασμενάκη και σε όλους τους προσκυνητές






ΠΗΓΗ

TI ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΠΛΕΟΝ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΠΩΣ Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΤΟ ΛΕΕΙ ΜΕ ΦΕΚ


 
Το εν λόγω ΦΕΚ το αφιερώνω σε όλους αυτούς τους θιασώτες της παραμονής της χώρας στο Ευρώ και στην περιβόητη Ευρωζώνη αλλά κανείς δεν μπήκε στον κόπο να ελέγξει εάν η κεντρική τράπεζα εφαρμόζει πλήρως το καταστατικό της...
Η αναστολή δημιουργίας χρήματος εκ μέρους της κεντρικής τράπεζας με παράλληλη αφαίρεση χρήματος δια των μνημονίων καθιστά το επικίνδυνο και εκρηκτικό μείγμα κατάρρευσης της οικονομίας αύξησης των κόκκινων δανείων και οφειλών προς το δημόσιο και πλήρη αρπαγή δημόσιας και ιδιωτικής περιουσίας..
Το γεγονός πως η κεντρική τράπεζα της Ελλάδος όρισε το αντικυκλικό κεφάλαιο στο μηδέν οφείλεται ξεκάθαρα στην παραβίαση του καταστατικού της ΤτΕ..άλλωστε τα γραφήματα που αποτυπώνονται στο εν λόγω ΦΕΚ αποκαλύπτουν το μέγεθος του εγκλήματος 











bankstersae

Μασονία-Αποκαλύψεις: Χάκαραν τον λογαριασμό της ερευνήτριας που αποκάλυψε το βίντεο για τους εορτασμούς των 300 χρόνων της Μασονίας – Περίεργος θάνατος σχετικός με τα γεγονότα της Καταλονίας



Χάκαραν τον λογαριασμό της ερευνήτριας που αποκάλυψε το βίντεο για τους εορτασμούς των 300 χρόνων της Μασονίας-”Οι μασόνοι λειτουργούν σε όλον τον πλανήτη όπως έκαναν πάντα”-Ένας περίεργος θάνατος σχετικός με τα γεγονότα της Καταλονίας.
Με τη φράση «οι χάκερς υπηρετούν την εξουσία» υποδέχτηκε το χακάρισμα της προσωπικής της διαδικτυακής σελίδας η ερευνήτρια που προ ημερών είχε αποκαλύψει το βίντεο με τους εορτασμούς για τα 300 χρόνια της Μασονίας.
Η Κριστίνα Μαρτίν με ειδικότητα στην έρευνα για την Λέσχη Μπιλντερμπεργκ και ανάλογα συναφή θέματα, είπε χθες πως είναι γεγονός ότι “οι μασόνοι ενεργούν σε πλήρη δράση στην Ισπανία, την Καταλονία, την Ευρώπη, την Αμερική, τη Ρωσία, τελικά σε όλο τον πλανήτη, σε αυτές τις περιόδους κοινωνικής αλλαγής, με τον ίδιο τρόπο όπως και σε άλλες σημαντικές στιγμές στην ιστορία”
Και συμπληρώνει μιλώντας για την ομιλία της προέδρου του καταλανικού κοινοβουλίου Carme Forcadell σε πρόσφατα εορτασμό: “Ωστόσο, είναι γεγονός ότι η πρόεδρος του κοινοβουλίου της Καταλονίας, είναι αφοσιωμένη στο να επισημαίνει τις αρετές τους και να σιωπά για τη βαρβαρότητα που έχουν διαπράξει οι μασόνοι στα χρόνια της ιστορίας. Ξεχάσατε ή δεν ξέρετε ότι το σύνθημα των μασόνων στη Γαλλική επανάσταση ήταν: Ελευθερία, ισότητα, αδελφότητα ή θάνατος;”
Σημειώνει κατόπιν πως “μπήκαν στον υπολογιστή μου γράφοντας αυτά τα νέα για να με εμποδίσουν να το ανεβάσω και να περιορίσουν την εξάπλωση του (σ.σ. Το προαναφερθέν βίντεο) στα δίκτυα. Αυτό ήταν τρομερό”.
Δείτε το βίντεο για τον εορτασμό των 300 χρόνων του Τεκτονισμού στο Κοινοβούλιο της Καταλονίας





Γενικά η Κριστίνα Μαρτίν ενοχλεί πολύ με τις αποκαλύψεις της. Η ίδια μάλιστα σε προ ημερών συνεντευξή της σε ρωσικό δίκτυο είπε πως “ο ψυχρός πόλεμος δεν τελείωσε, αλλά έγινε Παγκόσμιος Ψυχρός πόλεμος”.
Επίσης την περασμένη εβδομάδα μίλησε για έναν…περίεργο θάνατο.
Αυτόν του Γενικού Εισαγγελέα του κράτους, Xοσέ Mανουέλ Mέις, στο Mπουένος Άιρες. Οπως αναφέρει η Μαρτίν στην πολιτική του καριέρα είχε δημιουργήσει πολλούς εχθρούς. “Όσον αφορά τις τρέχουσες αποφάσεις του, η κυβέρνηση τον πίεσε να μην στείλει τους ηγέτες της καταλανικής ανεξαρτησίας στη φυλακή, στην οποία απάντησε ότι κανείς δεν θα μπορούσε να του πει τι να κάνει επειδή η εργασία του βασίστηκε στο νόμο” αναφέρει.
Σε ό, τι αφορά το θάνατό του, η ερευνήτρια υποστηρίζει πως δεν εχει διευκρινιστεί αν πέθανε από καποια μόλυνση ή από φυσικό θάνατο.
Και σχολιάζει σχετικά: “Είναι από αυτούς τους «απροσδόκητους» θανάτους που είναι καλοί για πολλούς. Η ανεξαρτησία δεν είναι δωρεάν σε αυτή τη χώρα”….


pentapostagma.gr

BLACK… ΣΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ…!


Του Γιώργου Νούτσου

... απορώ γιατί μια φωτεινή μέρα σαν τη σημερινή βαφτίστηκε black !

Εικάζω πως οι εμπνευστές της διείδαν το σκότος της ανελεύθερης πια κρίσης μας και της παντελούς αδυναμίας μας να ορθώσουμε τείχη ευθυκρισίας, αξιολόγησης και αντίδρασης, καθώς και την διαχρονικά διαπιστωμένη πια, κοπαδική ή άλλως πως, προβατική λογική μας ! Οι πολυεθνικές την δουλειά τους κάνουν. Οι δικές μας επιχειρήσεις εξαναγκάζονται για να διασωθούν να μπουν κι αυτές στο χορό. Η Αμερικανιά στημένη μαεστρικά, τα δολώματα στο αγκίστρι, καταιγισμός προβολής για το επερχόμενο black και τα πρόβατα (χωρίς κανένα εισαγωγικό και αγκύλη) έτοιμα να εφορμήσουν !



Έχω την αίσθηση όμως, πως τα πραγματικά γεγονότα, κι αναφέρομαι στις περιώνυμες προσφορές, καθόλου δεν δικαιολογούν τον καλλιεργούμενο πανικό ! Κλασσικές και συνήθεις εκπτώσεις είναι, που για να κάνουν αυτή τη φορά τη διαφορά, Αμερικανοποιούνται !!! Πρόκειται δηλαδή για άλλη μια "κακοποίηση" ενός ξενόφερτου θεσμού επί το Ελληνικότερο, πιστοποιώντας για μια ακόμα φορά την τάση που έχουμε σαν Έλληνες να κακοποιούμε ό,τι καλό...πόσο μάλλον μια μαρκετίστικη αηδία σαν κι αυτή !



Προσωπικά είμαι κάθετα αντίθετος σε ότι έχει να κάνει με τη διαστροφική μετάλλαξη της κοινωνίας μας σε μπουλούκι, όχλο, μάζα, κοπάδι.....έννοιες από τις οποίες παντελώς εκλείπει το στοιχείο της επιλεκτικής, ραφιναρισμένης, απόλυτα προσωπικής και καθαρά υποκειμενικής πρόταξης και επιλογής !



Είναι σιχαμερό να σου βαράνε τον νταιρέ κι εσύ να χορεύεις ! Είναι αποκρουστικό να υπόκεισαι σε αυτή την ακούσια λοβοτομή και να το αποδέχεσαι πανηγυρίζοντας ! Είναι μειωτικό να αποδεικνύεις, πως άγεσαι και φέρεσαι σαν να μη διαθέτεις καν στοιχειώδη ποιοτική κρίση ! Είναι προσβλητικό να γίνεσαι έρμαιο του παγκοσμιοποιητικού χυλού, που μόνη του στόχευση έχει το με κάθε τρόπο και κόστος, κέρδος !



Θλίβομαι κι ας διαφωνήσουν όλοι μαζί μου... Αυτή είναι δυστυχως, η επιτομή της κατάντιας μας..!

O ρόλος της μητέρας στην Αρχαία Ελλάδα


Πολλά έχουν γραφτεί για τη θέση και τον ρόλο της γυναίκας στην αρχαιότητα, τον Μεσαίωνα και τη μεταγενέστερη/ σύγχρονη εποχή. Γενικά μιλώντας, η ιστορία είναι μάλλον «ανδροκρατούμενη»: Χωρίς να απουσιάζουν οι εξαιρέσεις, οι περισσότερες κοινωνίες είχαν τη γυναίκα επικεντρωμένη στον ρόλο της εντός της οικογένειας, ως σύζυγος και μητέρα, πιθανώς λόγω του σκληρού αγώνα για την επιβίωση των ανθρώπινων κοινωνιών που χαρακτήριζε την πορεία του ανθρώπινου είδους για χιλιάδες χρόνια.

Η γυναίκα, μέσω της δυνατότητας της να δημιουργεί ζωή, διασφάλιζε την επιβίωση και τη συνέχιση της φυλής, με τον άνδρα να αναλαμβάνει το καθήκον της προστασίας/ υποστήριξης αυτής της διαδικασίας. Αυτό από μόνο του διαμόρφωσε και καθόρισε τη θέση της γυναίκας σε κοινωνίες από την προϊστορία μέχρι και τους πρόσφατους αιώνες: Η μητρική ιδιότητα της γυναίκας σε κάποιες περιπτώσεις οδήγησε σε μητριαρχικές κοινωνίες, όπου ο ρόλος της γυναίκας ως δημιουργού ζωής την έβαζε στην κορυφή- σε άλλες όμως, την κατέστησε «τρόπαιο»/ «αντικείμενο», έρμαιο των επιθυμιών των ανδρών, που τις χρησιμοποιούσαν ως μέσον για τη διαιώνιση της γενιάς.

Στην αρχαία Ελλάδα συναντώνται και οι δύο «τάσεις». Αρχίζοντας από την μινωική Κρήτη, βλέπει κανείς μια γυναίκα πολύ διαφορετική από αυτό που ακολούθησε τους επόμενους αιώνες: Η Μινωίτισσα «αντλεί ισχύ» από την ιδιότητα της μητέρας για να κατέχει μια, θα λέγαμε, χειραφετημένη θέση στην κοινωνία της θαλασσοκράτειρας Κρήτης.

Ως «εκπρόσωπος/ κόρη» της μεγάλης μινωικής θεάς, που καθορίζει την καθημερινή ζωή των ανθρώπων, φέρει τη «γυναικεία δύναμη», κυριαρχώντας στην πανάρχαια Μεσόγειο, συνεχίζοντας την παράδοση προϊστορικών μητριαρχικών κοινωνιών. Η γυναίκα της Κρήτης, ως μητέρα και δημιουργός, δεν είναι κατώτερη του άνδρα- μια ισχυρή φιγούρα που δεν έχει λόγο να υποχωρεί μπροστά στον άνδρα.

Τα δεδομένα φαίνονται να αλλάζουν με το πέρασμα των ετών και τη μετάβαση στη μυκηναϊκή περίοδο. Ένας πολιτισμός σαφώς πιο επικεντρωμένος στον πόλεμο, σηματοδοτεί μια μετατόπιση ισχύος στον άνδρα- χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει ότι η γυναίκα ήταν «σκλάβα» ή «δούλα»: Η Μυκηναία εξακολουθεί να παίζει ενεργό ρόλο στην κοινωνία, εξακολουθώντας να αντλεί δύναμη από την ιδιότητά της σε ενδοοικογενειακό επίπεδο.

Ωστόσο, η κατάρρευση των πολύχρυσων Μυκηνών τα αλλάζει όλα αυτά: Ο ελλαδικός χώρος εισέρχεται σε μια σκοτεινή περίοδο, από την οποία κάνει αιώνες να βγει. Στο σημείο αυτό θα μπορούσε να πει κανείς πως σημειώνεται μια κοινωνική παλινδρόμηση: Η γυναίκα ως μητέρα γίνεται κατά κάποιον τρόπο πιο σημαντική, καθώς η επιβίωση γίνεται πιο δύσκολη, μετά την κατάρρευση των ισχυρών εδραιωμένων κοινωνιών, αλλά αυτό σημαίνει παράλληλα ότι κλείνεται περισσότερο στο σπίτι, με τον ενεργό ρόλο της στην κοινωνία να υποβαθμίζεται- και, η τάση αυτή διατηρείται και κατά την κλασική περίοδο και αργότερα, χωρίς βέβαια να λείπουν οι εξαιρέσεις, καθώς και η σχετικά πιο «χειραφετημένη» ελληνιστική περίοδος.

Οι μύθοι και οι θρύλοι αντικατοπτρίζουν την κατάσταση, με χαρακτηριστικά παραδείγματα τη φιγούρα της Ανδρομάχης, όπως αποτυπώνεται σε αρχαίες τραγωδίες, απεικονίζει τις δυσκολίες που αντιμετώπιζε η γυναίκα (και ειδικά η γυναίκα- μητέρα) στον αρχαίο κόσμο, όπως και (με διαφορετικό και «επικριτικό» μεν, σαφή δε) τη φιγούρα της προδομένης και παιδοκτόνου Μήδειας.

«Κυβέλα, μάτερ θεών»


Ωστόσο, σε θρησκευτικό επίπεδο η θέση της γυναίκας, χάρη στη μητρική ιδιότητα, παραμένει ισχυρή: Η πρώτη στην ουσία «γιορτή της μητέρας» είναι η ανοιξιάτικη γιορτή της Γαίας (σύζυγος του Ουρανού) και προσωποποίησης της φύσης, η λατρεία της οποίας στη συνέχεια εξελίχθηκε σε αυτήν της Ρέας, μητέρας του Δία. Θεωρείται πως η Ρέα αποτελεί την ελληνική εξέλιξη της Κυβέλης, θεάς της άγριας φύσης, των δημιουργικών δυνάμεων και της γονιμότητας, την οποία ο Πίνδαρος προσφωνεί «Κυβέλα, μάτερ θεών».

Η Κυβέλη φέρεται να προέρχεται από προϊστορική μικρασιατική θεότητα, αναγόμενη ως εκ τούτου στις αρχαιότερες κοινωνίες, που ενσωμάτωναν πιο μητριαρχικά/ χειραφετημένα χαρακτηριστικά. Παρόλα αυτά, σταδιακά η Ρέα δείχνει να «χάνει έδαφος» απέναντι στην πιο «συμβατική», βάσει των δεδομένων της κλασικής περιόδου, εικόνα της Ήρας, η οποία είναι πιο κοντά στην πιο «περιορισμένη» καθημερινή εικόνα της γυναίκας όπως είχε καθιερωθεί σε μεγάλο μέρος του αρχαιοελληνικού κόσμου.

Επίσης αντίστοιχων χαρακτηριστικών ήταν οι φιγούρες της Δήμητρας (δεν θα ήταν υπερβολή να θεωρηθεί πως αποτελούσε το αρχέτυπο της μητέρας κατά την κλασική αρχαιότητα) και της Εστίας, με έμφαση στον γάμο, το σπίτι και τη μητρότητα, αντικατοπτρίζοντας την πιο «οικιακή» προσέγγιση και αφήνοντας κατά μέρος την πιο «μεγαλειώδη» αντίληψη περί της δημιουργού ζωής που κυριαρχούσε παλαιότερα.

Χαρακτηριστικό αυτής της αντίληψης είναι ότι ίσως οι δύο πλέον δυναμικές φιγούρες του αρχαιοελληνικού πανθέου, η Αθηνά και η Άρτεμη, δεν έχουν την ιδιότητα της μητέρας- απεναντίας, παρουσιάζονται σαν να μην έχουν σχεδόν καθόλου μητρικά χαρακτηριστικά.

Οι μάνες των πολεμιστών, που νίκησαν την πατριαρχία


Όπως προαναφέρθηκε, στο μεγαλύτερο μέρος του αρχαιοελληνικού κόσμου από την κλασική περίοδο και μετά, η θέση της γυναίκας ήταν σαφώς υποβαθμισμένη. Ωστόσο, αυτό δεν ήταν κανόνας- και σαφή απόδειξη για αυτό είναι η περίπτωση της Σπάρτης: Οι Σπαρτιάτισσες, ως γνωστόν, ήταν πολύ πιο χειραφετημένες από τις υπόλοιπες γυναίκες της αρχαίας Ελλάδας, ξεφεύγοντας από την ανδρική «κηδεμονία», καθώς μπορούσαν να κληρονομήσουν περιουσία, να αθλούνται και άλλα προνόμια, τα οποία δεν είχαν οι γυναίκες σε άλλες περιοχές του αρχαίου κόσμου. «Κλειδί» για αυτό φαίνεται πως ήταν η μητρική ιδιότητα: Στην αρχαία Σπάρτη, που έδινε τόσο μεγάλη σημασία στην αξία των ανδρών ως πολεμιστών, ήταν τεράστιας σημασίας η τεκνοποίηση, έτσι ώστε να διατηρείται σε υψηλά επίπεδα το έμψυχο στρατιωτικό δυναμικό της πόλης (αξίζει να σημειωθεί πως συνευρίσκονταν στο σκοτάδι με τους συντρόφους τους, ώστε να διατηρείται η σεξουαλική επιθυμία και «φρεσκάδα» του έρωτα, ενώ οι μητέρες που ζούσαν χωρίς τους άνδρες τους μπορούσαν να το κάνουν χωρίς προβλήματα).

Παράλληλα μπορούσαν να έχουν οι ίδιες περιουσία, καθώς και να διαχειρίζονται τις περιουσίες των συζύγων τους που ήταν μακριά, ενώ σπάνια παντρεύονταν πριν τα 20 . Γενικότερα μιλώντας, οι Σπαρτιάτισσες θεωρούνταν ως αυτές που ήταν σε πρώτη φάση υπεύθυνες για τη διαμόρφωση των ανδρών: Ήταν αυτές που «έπλαθαν» τους μετέπειτα Σπαρτιάτες πολεμιστές, και το κράτος το αναγνώριζε αυτό, αντιμετωπίζοντάς τες ανάλογα- σε μία, θα μπορούσε να πει κανείς, συνέχιση των παλαιών αντιλήψεων περί της γυναίκας- μητέρας ως βασικού πυλώνα για τη συνέχιση και την επιβίωση της κοινωνίας: Πάνω από όλα, ήταν οι μητέρες των πολεμιστών- αυτές που είχαν το καθήκον να πουν το «ή ταν ή επί τας» στους ίδιους τους τους γιους.

Ωστόσο η Σπάρτη δεν ήταν η μόνη περιοχή όπου οι πρακτικές όσον αφορά στη θέση της γυναίκας, υπό το πρίσμα της μητρότητας, ήταν διαφορετική, καθώς πιθανώς να υπήρχαν παρεμφερή συστήματα στη Χίο και τη Λοκρίδα- ενώ αξίζει να υπενθυμιστεί ότι στην αιωνιότητα έχει μείνει η ιστορία της Καλλιπάτειρας, της κόρης του Ολυμπιονίκη Διαγόρα του Ρόδιου, η οποία ήταν η πρώτη γυναίκα της αρχαιότητας που μπήκε σε αθλητικό χώρο, ώστε να παρακολουθήσει τους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Μεταμφιεζόμενη σε άνδρα μπήκε στον χώρο, ρισκάροντας τη ζωή της (η ποινή ήταν κατακρήμνιση από το όρος Τυπαίο) για να δει τον γιο της, Πεισίροδο, που αγωνιζόταν στην πάλη- και ο πανηγυρισμός της για την νίκη του την πρόδωσε. Ωστόσο, γλίτωσε την θανατική ποινή, λόγω της παράδοσης Ολυμπιονικών της οικογένειάς της- και το όνομά της έμεινε στην αιωνιότητα.

Κλείνοντας, δεν θα ήταν σωστό να παραλείψουμε να αναφερθούμε στη γυναίκα πίσω από τον άνθρωπο που έφτασε την αρχαία Ελλάδα στο απόγειο της δόξας της: Ο λόγος για την Ολυμπιάδα, μητέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Η δυναμική πριγκίπισσα των Μολοσσών της Ηπείρου που έγινε βασίλισσα της Μακεδονίας, νυμφευόμενη τον Φίλιππο τον Β', βρέθηκε στον πυρήνα των ζυμώσεων που οδήγησαν στη ενοποίηση του αρχαιοελληνικού κόσμου και στη δημιουργία της μεγαλύτερης αυτοκρατορίας που είχε δει ο κόσμος μέχρι τότε.

Γέννησε και μεγάλωσε τον στρατηλάτη που πήγε τον Ελληνισμό στα πέρατα της Οικουμένης, ενεπλάκη ενεργά στην πολιτική και το «παιχνίδι του στέμματος», τέθηκε επικεφαλής στρατών και βρήκε βίαιο τέλος, στο αποκορύφωμα μιας ζωής που ήταν αντάξια της μητέρας του μεγαλύτερου Έλληνα όλων των εποχών.



Βιβλιογραφία:

  • Η γυναίκα στη μινωική εποχή: Προδημοσίευση από το βιβλίο του Γ. Παναγιωτάκη «Η γυναίκα της Κρήτης-Στο χθες και το σήμερα», patris.gr
  • «Η θέση της γυναίκας στην αρχαία Ελλάδα»- Της Στέλλας Κουσκουμπεκάκη, φιλολόγου του Πειραματικού Λυκείου Ηρακλείου, patris.gr
  • Γιορτή της μητέρας: Λιζέτα Λιούρτα- Ψυχολόγος, MSc
  • Γυναίκα (αρχαία Ελλάδα)- Βικιπαίδεια
  • The Rise of Women in Ancient Greece, Michael Scott, History Today
  • Καλλιπάτειρα- Βικιπαίδεια




Πηγή


elhalflashbacks

Μετά από 65 χρόνια τούρκος Πρόεδρος στην Ελλάδα - Το πανό στην Θράκη


Την επίσκεψη του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν

στην Ελλάδα τις επόμενες ημέρες επιβεβαίωσε την Πέμπτη ο αντιπρόεδρος της τουρκικής κυβέρνησης Χακάν Τσαβούσογλου.

Ο «Σουλτάνος», ο οποίος βλέπει Τουρκία μέχρι την Θεσσαλονίκη, απειλεί πως θα επιτεθεί ξαφνικά και στηρίζει Αλβανία και Σκόπια εις βάρος των ελληνικών δικαίων, θα έρθει να συναντήσει, την ενδεχόμενα πιο «αδερφική» κυβέρνηση που έχει υπάρξει, αν λάβουμε υπόψη τα χθεσινά λεγόμενα του Προέδρου της Κύπρου, Νίκου Αναστασιάδη, παρουσία του πρωθυπουργού, Αλέξη Τσίπρα.

Μάλιστα, ο αντιπρόεδρος της τουρκικής κυβέρνησης επισήμανε και το γεγονός ότι ο Ταγίπ Ερντογάν είναι ο πρώτος πρόεδρος που θα επισκεφθεί την Ελλάδα μετά από 65 χρόνια!!!

65 χρόνια τούρκος Πρόεδρος δεν είχε «πατήσει» στην Ελλάδα και τώρα έρχεται ως ανώτατος ηγέτης.

Ο τούρκος αξιωματούχος αναφέρθηκε ειδικά στην πορθμειακή σύνδεση Θεσσαλονίκης – Σμύρνης, την κατασκευή σιδηροδρομικής γραμμής υψηλών ταχυτήτων από την Κωνσταντινούπολη στην Θεσσαλονίκη και την κατασκευή γέφυρας μεταξύ των συνοριακών σταθμών Κήπων και Υψάλων.

Έρχονται οι τούρκοι επενδυτές λοιπόν, οι οποίοι θα παρουσιαστών ως «κηδεμόνες» και των μουσουλμάνων που έχουν μαζευτεί στην χώρα μας, λόγω μεταναστευτικού.

Θα βρεθεί άραγε και στην ελεύθερη Θράκη; Στα Δωδεκάνησα;

Ένα πανό στο χωριό του «İskeçe» της Ξάνθης, υπήρχε, σύμφωνα με τον Τσαβούσογλου, ένα πανό που ανέγραφε «περιμένουμε τον ηγέτη του λαού για Βαλκανικό τσάι»!



el.gr

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΒΟΜΒΑ..Ο ΤΣΑΚΑΛΩΤΟΣ ΔΙΟΡΙΣΕ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΤΗΝ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΕΛΕΓΧΟΥ ΤΗΣ ΣΥΜΒΑΣΗΣ SIEMENS ΠΟΥ ΔΙΟΡΙΣΕ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ

 
 
Πολιτική αλητεία δίχως τέλος από μια κυβέρνηση απατεώνων που έχει κάνει την απόλυτη κωλοτούμπα σε όλα τα επίπεδα..Με σημερινή απόφαση του υπουργού οικονομικών κυρίου Τσακαλώτου διoρίστηκε ως προϊσταμένη στην γενική διεύθυνση οικονομικών υπηρεσιών της ΓΓΠΣ την κυρία Πηνελόπη Παγώνη..Ποια είναι όμως η εν λόγω κυρία η οποία η κυβέρνηση της πρώτης φοράς αριστεράς την τοποθέτησε στην εν λόγω θέση;;Μα δεν είναι καμία άλλη από αυτήν που η κυβέρνηση Σαμαρά την είχε ορίσει επικεφαλή της Επιτροπής Εποπτείας της εφαρμογής της σύμβασης εξωδικαστικού συμβιβασμού με την SIEMENS

για να καταλάβετε όμως ποια είναι η εν λόγω κυρία δεν μένει παρά να δούμε τι γινόταν επί ημερών κυβερνήσεως Σαμαρά και τι έγραφε ο τύπος τότε

Σοκ! Νέο σκάνδαλο Siemens σε εξέλιξη, ο ρόλος της κ. Πηνελόπης Παγώνη


ΟΤΑΝ ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ ΚΑΙ ΠΑΓΩΝΗ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΓΩΝΙΑ


Αυτογκόλ υπουργείου Οικονομικών στη συμφωνία με τη Siemens


KAI H ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΗΤΕΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΘΙΣΤΕ ΣΤΟΝ ΚΑΝΑΠΕ ΣΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΗΝ



ΕΚΤΑΚΤΟ: Έκρηξη σε τέμενος στο Σινά - Φόβοι για πάνω από 50 νεκρούς


Έκρηξη σημειώθηκε λίγο μετά τη μία το μεσημέρι της Παρασκευής σε τέμενος στην Αίγυπτο και πιο συγκεκριμένα στο βόρειο Σινά και αναμένεται οι νεκροί να ξεπεράσουν τους 50...

Όπως ανέφερε το Sky News Arabia οι νεκροί είναι δεκάδες

Όπως αναφέρουν τα τοπικά μέσα, ένοπλοι επιτέθηκαν με όπλα και ενεργοποίησαν εκρηκτικά, στο τέμενος αλ-Ράουντα, στο ην πόλη Μπιρ αλ Αμπντ, την ώρα που οι πιστοί έκαναν την προκαθορισμένη προσευχή της Παρασκευής.

Όπως ανέφεραν αξιωματούχοι της αστυνομίας και αυτόπτες μάρτυρες, όσοι δεν σκοτώθηκαν στο τέμενος από την έκρηξη και βγήκαν έξω, δέχτηκαν επίθεση από ενόπλους.

Σύμφωνα με τα τοπικά μέσα Al-Masry και Al-Youm στο σημείο έχουν σπεύσει δεκάδες ασθενοφόρα.

Σε δήλωσή του, το υπουργείο Υγείας της Αιγύπτου, έκανε λόγο για 75 τραυματίες.

Πώς το πένθος μας αλλάζει


Η εμπειρία που θέλω να μοιραστώ είναι μια εμπειρία που όλοι περνάμε στη ζωή, είναι αδιάσπαστο κομμάτι της εξάλλου, αλλά η αλήθεια είναι πως πρόκειται για μια σουρεαλιστική εμπειρία, η οποία μας αλλάζει, κάποιες φορές και ριζικά, ως άτομα.

Φέτος έχασα τον πατέρα μου, κάποιες φορές φαίνεται να είμαι καλά και να το αποδέχομαι, άλλες πάλι με πονά τόσο που δεν μπορώ με τίποτα να βγάλω από το κεφάλι μου ότι δεν είναι πια εδώ. Ο θάνατος και το πένθος είναι μια πραγματικά σουρεαλιστική εμπειρία. Όταν έμαθα ότι ο πατέρας μου είχε καρκίνο, πέρασα μεγάλο σοκ, αφού πρόσφατα τον είχα δει εξαιρετικά υγιή. Μετά από μια δύο εγχειρήσεις, νόμιζα ότι όλα θα πήγαιναν καλά, όμως δεν ήμουν καθόλου προετοιμασμένη για ό,τι ακολούθησε.

Νοσηλευόταν για ανάρρωση, αλλά μέσα σε ένα βράδυ ο γιατρός μας ειδοποίησε ξαφνικά ότι υπήρξαν επιπλοκές, ο οργανισμός του δεν λειτουργούσε επαρκώς και άμεσα κάλεσαν έναν ιερέα και δεν μπορούσα να πιστέψω ότι ίσως και να μην ξυπνήσει ποτέ, αφού μόλις πριν από 24 ώρες μιλούσαμε και ακούγαμε μαζί μουσική. Αν και ανάκαμψε μετά από εκείνο το βράδυ, ο γιατρός με ειδοποίησε ότι είχε μόλις 3 μέρες ζωής. Εκείνος όμως έμεινε μαζί μας για άλλες 7 εβδομάδες και αν και ήταν πολύ σκληρό να βλέπω κάποιον που αγαπώ να πεθαίνει, προσπαθούσα να βλέπω τη θετική πλευρά των πραγμάτων· ότι ήμουν τυχερή που μπορούσα να τον έχω κοντά μου για λίγες ακόμα εβδομάδες.

Ακόμα όμως κι αν γνώριζα τι θα ακολουθούσε, δεν μου ήταν πιο εύκολο. Η όλη εμπειρία του να χάνεις κάποιον τόσο κοντινό σου άνθρωπο είναι πολύ, πολύ σουρεαλιστική. Και είναι μια διαφορετική εμπειρία για τον καθένα, όπως και η εμπειρία του πένθους. Και αν γνωρίζετε κάποιον που πενθεί, να είστε υπομονετικοί μαζί του, γιατί η διαδικασία της επούλωσης είναι μια σύνθετη και σκληρή διαδικασία και το μόνο που χρειάζεται είναι αγάπη. Μέσα από αυτή την εμπειρία:
Πώς το πένθος μας αλλάζει
Αρχίζετε να σκέφτεστε βαθύτερα για τη ζωή

Το πένθος είναι μια τόσο επώδυνη εμπειρία, αλλά τώρα, νιώθω ότι έχω μια βαθύτερη κατανόηση του τι θα πει ζωή. Με έκανε να αμφισβητήσω βαθιά την αντίληψή μας για τον κύκλο της ζωής και το γιατί βρισκόμαστε εδώ. Απλά περνάμε τον χρόνο μας στη γη και νιώθω ότι αυτό που αξίζει τελικά είναι αυτό που αφήνουμε στον κόσμο. Και δεν είναι μόνο τα θέλω μας που έχουν σημασία, αλλά και το πώς κινούμαστε και φερόμαστε στη ζωή. Θα μπορούσα να το είχα δει από την αντίθετη πλευρά, θα μπορούσα να νιώθω πικρία και θυμό, που όντως σε κάποιο σημείο ένιωσα, αλλά ο πατέρας μου το ένιωσε και μου είπε να είμαι πάντα ευγενική, να μη θυμώνω και να μην τα παίρνω όλα στα σοβαρά. Και αυτά τα λόγια τα πήρα μαζί μου σε όλη μου τη ζωή.
Ποτέ δεν ξέρετε πώς θα νιώσετε

Όταν περνάτε μια τέτοια εμπειρία, δεν ξέρετε πραγματικά τι υποτίθεται ότι πρέπει να κάνετε. Κάποιοι άνθρωποι δεν θέλουν να κλαίνε ή να μιλάνε σε άλλους γι’ αυτό, γιατί αφενός πρόκειται για έναν προσωπικό πόνο, αφετέρου δεν θέλουν να βαρύνουν τους γύρω τους. Οι αντιδράσεις σας μπορεί να είναι πραγματικά αφύσικες και περίεργες. Εκείνο τον καιρό, απορροφήθηκα τόσο από τη δουλειά μου, που κανείς δεν θα μπορούσε να αντιληφθεί τι περνούσα. Ίσως ήταν ένας περισπασμός ή ένας μηχανισμός άμυνας, αλλά σε κάποιον άλλο αυτό ίσως φαινόταν ύποπτο και τρελό. Όμως, αυτό αποτελεί απόδειξη του πόσο διαφορετικά βιώνουμε ο καθένας το πένθος.
Μερικές φορές νιώθετε ότι ξαφνικά δεν είστε παρόντες στη ζωή σας

Μετά από 7 εβδομάδες, έπρεπε να επιστρέψω στη δουλειά μου και θυμάμαι ότι δεν ήμουν παρούσα και ήταν σαν ο εγκέφαλός μου να είχε απενεργοποιηθεί. Δυσκολευόμουν να είμαι έξω και οι δυνατοί θόρυβοι με έκαναν να νιώθω άβολα. Δεν μπορούσα εύκολα να κοιμηθώ και όταν ξυπνούσα, σκεφτόμουν συνέχεια το θάνατο. Και ξαφνικά, άρχισα να δουλεύω εμμονικά. Ευτυχώς, συνειδητοποίησα σχετικά γρήγορα ότι χρειαζόμουν βοήθεια και ότι έπρεπε πρώτα να ηρεμήσω. Και υπάρχουν διάφοροι τρόποι επούλωσης του τραύματος. Ψυχοθεραπεία, ασκήσεις χαλάρωσης, γιόγκα, άσκηση (και πνευματική). Υπάρχουν άνθρωποι εκεί έξω που μπορούν να σας καθοδηγήσουν προς τη σωστή κατεύθυνση, όταν δεν μπορείτε να λειτουργήσετε σωστά.
Οι άνθρωποι που σας στέκονται είναι οι πιο σημαντικοί

Είμαι πραγματικά ευγνώμων στους ανθρώπους που ήταν δίπλα μου εκείνο τον καιρό. Η αγάπη που μου προσέφεραν τροφοδοτούσε τη δύναμή μου. Αυτό ακριβώς εκτιμάτε, αφού τελειώσει όλο αυτό· ανθρώπους που στέκονται δίπλα σας, χωρίς να χρειάζεται να αρθρώσουν λόγια παρηγοριάς. Άνθρωποι που πραγματικά σας αγαπούν, νοιάζονται για εσάς, σας κάνουν να γελάτε, να νιώθετε άνετα. Αυτοί είναι σημαντικότεροι στη ζωή σας και το βλέπετε ξεκάθαρα αμέσως μετά τη δύσκολη εκείνη περίοδο.
Η οπτική σας για τη ζωή αλλάζει

Αν και αυτή η εμπειρία είναι αβάσταχτα επώδυνη και θλιβερή, αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της ζωής και το πένθος είναι κάτι που αργά ή γρήγορα θα χρειαστεί να ξεπεράσετε, κυρίως για να βοηθήσετε τον εαυτό σας. Εστιάστε στην επούλωση των πληγών, απελευθερώστε τον πόνο, ζητήστε βοήθεια, μιλήστε σε κάποιον. Βγείτε έξω και συναναστραφείτε με κόσμο. Βεβαιωθείτε ότι φροντίζετε τον εαυτό σας και μείνετε όσο πιο ήρεμοι μπορείτε. Δεν θα πω εδώ την κλισέ φράση «η ζωή συνεχίζεται»· αλλά από τη στιγμή που είμαστε ακόμα ζωντανοί, χρειαζόμαστε να ζήσουμε και να απολαύσουμε την κάθε στιγμή. Όταν συνειδητοποιούμε ότι ο θάνατος είναι παρών, αντιλαμβανόμαστε ότι δεν θα είμαστε εδώ για πάντα.
Θέλετε πια να κάνετε πράγματα που αγαπάτε

Ο Les Brown σε μία από τις ομιλίες του έχει πει το εξής: «Φανταστείτε ότι βρίσκετε στο νεκροκρέβατό σας και γύρω από αυτό βρίσκονται τα φαντάσματα των ιδεών, τα όνειρα, οι ικανότητες, τα ταλέντα που σας δόθηκαν στη ζωή. Και εσείς για οποιοδήποτε λόγο, ποτέ δεν εκμεταλλευτήκατε αυτές τις ιδέες, ποτέ δεν κυνηγήσατε εκείνο το όνειρο, ποτέ δεν χρησιμοποιήσατε εκείνα τα ταλέντα, ποτέ δεν είδατε καθαρά τις ικανότητές σας, ποτέ δεν χρησιμοποιήσατε τη φωνή σας, ποτέ δεν γράψατε εκείνο το βιβλίο. Και εκεί θα στέκονται γύρω από το κρεβάτι σας, κοιτώντας σας με μεγάλα, θυμωμένα μάτια, λέγοντάς σας ότι ήρθαν μόνο για εσάς και μόνο εσείς μπορούσατε να τους δώσετε ζωή! Και τώρα θα πεθάνουν μαζί σας. Το ερώτημα εδώ είναι- αν πεθαίνετε σήμερα, ποιες ιδέες, όνειρα, ικανότητες, ταλέντα θα πέθαιναν μαζί σας;».
Δεν νοιάζεστε πια για τα ασήμαντα

Και δεν στρεσάρεστε για τα ανούσια της ζωής. Μαθαίνετε να συγχωρείτε και συνειδητοποιείτε τη σημασία της συγχώρεσης και ότι πρώτα χρειάζεται να συγχωρήσετε εσάς και ύστερα τους άλλους, για να βρείτε εσωτερική γαλήνη.
Οι σχέσεις σας αλλάζουν

Αλλάζετε σαν άνθρωποι, επειδή οι σχέσεις σας αλλάζουν. Συνειδητοποιείτε ποιοι είναι σημαντικοί και ποιοι όχι και αγαπάτε 1000 φορές περισσότερο εκείνους που το αξίζουν. Πλέον δεν χάνω χρόνο με ανθρώπους που δεν νοιάζονται πραγματικά για μένα ή που με γεμίζουν στρες. Αφού χάσετε κάποιον που αγαπάτε, δεν σας τρομάζει πια να χάσετε κάποιον που δεν σας κάνει να νιώθετε όμορφα.
Γίνεστε μια καλύτερη εκδοχή σας

Αλλάζετε, επειδή το πένθος δεν είναι ένα εμπόδιο απλά που ξεπερνάτε, για να γίνετε ο παλιός σας εαυτός. Σας εξελίσσει και γίνετε μέρος σας. Αλλάζει τα κίνητρά σας, την οπτική σας. Βλέπετε τα πράγματα διαφορετικά και προσδιορίζεστε εκ νέου. Αν πενθείτε ή γνωρίζετε κάποιον που πενθεί, φροντίστε τον εαυτό σας και τους άλλους. Και να θυμάστε ότι είναι φυσιολογικό να νιώθετε όπως νιώθετε. Και αποδεκτό. Γιατί δεν υπάρχει ένας μόνο τρόπος αντίδρασης στο πένθος. Δεν πρέπει να το καταπιέζετε, αλλά να το απελευθερώνετε.


Christina Blunsum, συγγραφέας, mindset coach – Photo: Author/Depositphotos



enallaktikidrasi.com 

“Για τα εγκλήματα κατά των Σέρβων ποιος θα απαντήσει”; Φωτογραφίες Έλληνα από το Κόσοβο


Η απόφαση για τον στρατηγό των Σερβοβόσνιων Ράτκο Μλάντις έχει προκαλέσει ξανά τη συζήτηση για το πως η Δύση και οι θεμσοί της αντιμετωίσαν τον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας και τη διάλυση μιας χώρας. Δεν πρόκειται για συμπάθεια υπέρ των Σέρβων, αλλά είναι πεποίθηση στην συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων πως στους Σέρβους αποδόθηκαν πολύ περισσότερες ευθύνες απ΄ αυτές που τους αναλογούσαν. Σ΄ έναν εμφύλιο ΟΛΟΙ φταίνε κι ΟΛΟΙ εγκληματούν. Δεν έκαναν εγκλήματα μόνο Σέρβοι στρατηγοί, αλλά και Κροάτες και Βόσνιοι…

Ένας αναγνώστης μας , ο κ.Νίκος Χαλεπλής , απόστρατος αξιωματικό της ΠΑ , είχε υπηρετήσει ως παρατηρητής της ΕΕ κάποια χρόνια μετά από τον γιουγκοσλαβικό εμφύλιο στο Κόσοβο. Μας έστειλε μια σειρά φωτογραφιών απ΄ όσα είδε κι έζησε και σημειώνει με αφορμή την καταδίκη Μλάντιτς:

“Επικοινωνώ μαζί σας, με αφορμή την απόφαση του διεθνούς ποινικού δικαστηρίου,που έκρινε ένοχο τον Στρατηγό Ράτκο Μλάντιτς για γενοκτονία και εγκλήματα κατα της ανθρωπότητος.ΤΙ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ.

Δεν είδα αντίστοιχα καμμία καταδίκη σε Κοσοβάρους Αλβανόφωνους που το Μάρτιο του 2004 αιματοκύλησαν το Κόσοβο,καίγοντας Εκκλησίες και σπίτια Σέρβων,καταστρέφονταςτους τάφους των Σέρβων του Κοσόβου με αποκορύφωμα τις δολοφονίες των Σερβων του Κοσόβου.

Την περίοδο εκείνη υπηρετούσα στην εν λόγω περιοχή,ως ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ και έζησα όλα τα γεγονότα απο κοντά…Δεν είδα να δείχνει κανείς απο τους Διεθνείς Οργανισμους την ίδια ευαισθησία,όπως έδειχναν και δείχνουν εναντίων των Σέρβων”.

ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΣΕΡΒΩΝ ΑΠΟ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΚΟΣΟΒΑΡΟΥΣ ΤΟ 2004

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

militaire.gr

Ανήκουστο! Από Δευτέρα πάνε για κλείσιμο οι Ανώτατες Στρατιωτικές Σχολές της χώρας


Σοκ έχει προκαλέσει εδώ και μερικές ώρες η ανακοίνωση των μισθών των καθηγητών των ΑΣΕΙ που βγήκαν για το μήνα Δεκέμβριο, 

οι οποίοι είναι μειωμένοι σε ποσοστά μεταξύ 30% και 70% σε σχέση με αυτούς του Νοεμβρίου.

Χαρακτηριστικά αναφέρεται περίπτωση πρωτοβάθμιου Καθηγητή στη Σχολή Ευελπίδων, ο οποίος λαμβάνει πλέον μισθό 540 ευρώ!

Οι καθηγητές δηλώνουν ότι ήταν εντελώς απροετοίμαστοι για αυτήν την εξέλιξη και υποστηρίζουν ότι τους είχε δοθεί η διαβεβαίωση πως με το νέο μισθολόγιο οι μισθοί τους θα ήταν είτε ελαφρά αυξημένοι, ιδιαίτερα στις κατώτερες ακαδημαϊκές βαθμίδες, είτε θα έμεναν οι ίδιοι ή στη χείριστη των περιπτώσεων θα υφίσταντο μικρές μειώσεις.

«Αν δεν είναι κάποιο κακόγουστο αστείο», ανέφερε καθηγητής της Ευελπίδων «αυτή η εξέλιξη πρακτικά οδηγεί τα ΑΣΕΙ σε κλείσιμο γιατί, πολύ απλά, δεν μπορούμε να ζήσουμε με αυτά τα χρήματα, άρα δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε».

Από τη Δευτέρα λοιπόν οι συνελεύσεις των καθηγητών των ΑΣΕΙ αναμένεται να αποφασίσουν πως θα αντιδράσουν και ήδη συζητιέται η αποχή από τα διδακτικά καθήκοντα, η μη διεξαγωγή εξετάσεων και η μη κατάθεση βαθμολογιών.

Σε κάθε περίπτωση, μια πρωτοφανής θύελλα αναμένεται να ξεσπάσει από τη Δευτέρα στον χώρο της ανώτατης στρατιωτικής εκπαίδευσης και μένει να δούμε τι συνέπειες αυτή θα έχει.



crashonline.gr
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...